近日，第14屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“深圳文博會(huì)”)舉行。

　　在這個(gè)被稱為“中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)第一展”上，各個(gè)文化領(lǐng)域的最新成果得到集中展示，隨之孕育而生的新型文化產(chǎn)業(yè)理念和模式，潛移默化改變著人們的生活。而三亞，正在積極推動(dòng)文旅融合，做強(qiáng)做精旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)容。深圳文博會(huì)無(wú)疑為三亞搭建了一個(gè)文化交流的平臺(tái)，推動(dòng)三亞文旅產(chǎn)業(yè)邁向更大舞臺(tái)。

　　邂逅美麗鄉(xiāng)村

　　推廣文旅名片

　　藍(lán)天白云美麗鄉(xiāng)村，古色飄香農(nóng)家書屋……在深圳文博會(huì)華僑城展示區(qū)，中廖村的農(nóng)家書屋架吸引不少客商注意。

　　中廖村是黎族村落，孕育獨(dú)特的黎族文化。2017年4月，深圳華僑城(海南)投資有限公司與吉陽(yáng)區(qū)中廖村委會(huì)簽訂《美麗鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展合作框架協(xié)議》，共同打造美麗鄉(xiāng)村。

　　依托黎族大力神創(chuàng)始傳說(shuō)以及大力神的傳統(tǒng)圖騰形象，華僑城通過(guò)專業(yè)團(tuán)隊(duì)，以人格化、趣味化、立體化的方式創(chuàng)作了大力神IP形象，不僅為中廖村營(yíng)造了趣味化的文化氛圍，同時(shí)也延長(zhǎng)了游客停留的時(shí)間。此外，根據(jù)中廖村的文化特點(diǎn)，華僑城利用中廖村的道路、民居、景觀節(jié)點(diǎn)等空間，打造了一系列與山水、鄉(xiāng)村契合，演員和游客高度互動(dòng)的黎族特色演藝節(jié)目。

　　本屆文博會(huì)，“中廖村”成為華僑城全域旅游展出的關(guān)鍵詞，借著深圳文博會(huì)的大舞臺(tái)，將這張美麗鄉(xiāng)村文旅名片向世人推廣。

　　展現(xiàn)生活美學(xué)

　　守護(hù)文化創(chuàng)意

　　海螺除了陳列展出以外，還能干什么?深圳文博會(huì)海南館三亞風(fēng)物展示區(qū)給出了答案。

　　原來(lái)，海螺還可以制成精美的海螺彩工藝品。精美的海螺造型、靚麗的色彩花紋，一件件展出的海螺彩工藝品向世人訴說(shuō)著三亞精彩的海洋文化故事。“三亞具有豐富的海螺、貝殼資源，用海螺結(jié)合繪畫來(lái)體現(xiàn)三亞文化是一種新型的藝術(shù)形式。”三亞崖韻文化發(fā)展有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)賈悅說(shuō)。

　　從三亞走出去的海螺彩工藝，不再是簡(jiǎn)單的工藝展示，而是被賦予海洋文化產(chǎn)業(yè)的元素，成為三亞文化對(duì)外展示的重要內(nèi)容之一。

　　“文化+科技”

　　帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

　　“萬(wàn)泉河水清又清……”椰海青春實(shí)景影畫《紅色娘子軍》正在深圳文博會(huì)精彩上演。演員們翩翩起舞，讓觀眾領(lǐng)略80多年前紅色娘子軍的風(fēng)采，感悟烈火青春及昂揚(yáng)的信念。

　　作為經(jīng)典中的經(jīng)典，紅色娘子軍的故事、人物、音樂以及舞臺(tái)形式早已深入人心，如何將其搬上舞臺(tái)，讓不同年齡層的觀眾在感受視覺震撼的同時(shí)引起情感共鳴?答案是：文化+科技。

　　據(jù)了解，即將上映的實(shí)景影畫《紅色娘子軍》通過(guò)多媒體視覺等多視點(diǎn)科技手段，詮釋在革命年代里女性戰(zhàn)士的革命情懷。區(qū)別于傳統(tǒng)的演藝形式，影像裝置多視點(diǎn)，可以滿足觀眾在不同場(chǎng)景不同角度的視覺要求。在視覺內(nèi)容上，借助科技手段，拓寬舞美效果，強(qiáng)化了舞臺(tái)視覺沖擊力，可以為觀眾呈現(xiàn)最佳的觀看效果。

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